keskiviikko 20. lokakuuta 2021

Somen tyhjänpäiväisyys

Somen tyhjänpäiväisyys

Kyllä tämä some eli sosiaalinen media on suurelta osin varsin tyhjänpäiväistä ja pinnallista koohotusta, vouhotusta ja öyhötystä. Oikea ääripäiden temmellyskenttä, jossa järjen ja maltin ja tolkun äänet hukkuvat ääripäiden kannattajien mökellykseen ja huutoon - sekä täysin mitättömään ja tarpeettomaan niin sanottuun sisällön tuotantoon. Monissakin asioissa. 

Kuten nyt taas tämä naurettava ja idioottimainen kohina jostain Afrikan tähti -lautapelistä, kun suvakit ja woke-kulttuurin kannattajat ovat näkemässä siinäkin vanhassa pelissä jotain "rasismia". Ja kokonainen yliopisto on kritiikittömästi polvillaan anteeksi pyytelemässä ja kriisiapuja järjestämässä. Voi pyhä yksinkertaisuus, mitä mielisairautta. Kyllä on Suomi jo valmis maa ja elämä Suomessa täydellistä paratiisia, jos jokin lautapeli on noin suuri ongelma. Koskahan tuossakin aihepiirissä järki ja tolkku pääsevät valtaan.

Mutta sitten eräs toinen netti-ilmiö. Erilaisissa turhanpäiväisissä roska- ja juorulehdissä jaksetaan päivästä toiseen hehkutella otsikoissa, miten "some repesi" ja "some sekosi", jos joku merkittävyydessään ja tarpeellisuudessaan ö-luokan julkkisbimbo (niin sanottu "kaunotar") paljastelee itseään. Tai on milloin yläosattomissa tai alaosattomissa räteissä tai juhlii niin rajusti, että vaatteetkin katoavat ties minne. Ja moisen turhaakin turhemman paskan takia se "some sekoaa / repeää" tai tulee suorastaan hulluksi ja kansa kiimaisena noita otsikoita klikkailee.

Siis haloo, mitä radikaalia tai ihmeellistä noissa julkkismuijissa edes on ja eivätkö kaikki ole nähneet naisen paljasta pintaa miljardi kertaa jo tähän asti - netissä ja netin ulkopuolella. Joissain roskaposteissakin kalastellaan klikkauksia sillä, että tässä tulee "villein näkemäsi seksivideo". Hohhoijaa, eikö ihmisten päähän muuta mahdu kuin seksiä, bilettämistä, huoraamista, ryyppäämistä ja paljaan pinnan näyttelyä milloin edestä ja milloin takaa. 

Ja on miljardien arvosta niitä älylaitteita, joilla sitten ihmiset tyhminä ja tylsinä kuvaavat omaa pärstäänsä ja persettänsä ja tunkevat niitä Instagramit ja Facebookit täyteen. Onko noiden itsetunto niin heikko, että pitää tykkäyksiä laskemalla omasta naamasta ja perseestä saada pönkitystä itsetunnolleen. Ja kuolaavat aivottomat miehet ovat lääpällään noiden muijien kuvien edessä ja kirjoittelevat kommentteihin niinkin syvällisiä viisauksia kuin että "oot kaunis", "oletpa seksikäs". 

Niin että tosiaan, mitähän radikaalia ja uutta tuossa kaikessa, plus huoraamisessa, seksihurjasteluissa ja ryyppäämisessä aivot pihalle oikein enää edes on? Jos joku nykyaikana haluaisi olla oikeasti radikaali niin hän voisi pukeutua peittävästi ja siveellisesti, mennä naimisiin ja elää uskollisesti sekä kristillisesti yhden miehen kanssa avioliitossa ja tehdä lapsia. Ja olla raitis lisäksi sekä hoitaa kotiaan kunnolla.

perjantai 15. lokakuuta 2021

Jeesuksen neitseellinen syntymä

Jeesuksen neitseellinen syntymä

Jeesuksen kerrotaan syntyneen neitseellisesti Matteuksen ja Luukkaan evankeliumeissa, mutta Markuksen ja Johanneksen evankeliumeissa ei sellaisesta tiedetä mitään. Eikä apostoli Paavalin kirjeissäkään. 

Matteuksen evankeliumiessa on jouluun eli Jeesuksen syntymään liittyvä profetia Jesaja 7:14-16. Monien käännöksien, kuten VT:n kreikannoksen Septuagintan mukaan siinä puhutaan neitsyestä, joka synnyttää pojan, jolle annetaan nimi Immanuel (kanssamme on Jumala). 

Kriittisessä raamatuntutkimuksessa on ajateltu, että idea Jeesuksen neitseellisestä syntymisestä on vain yksi (legendanomainen) tietyillä tahoilta kehitelty tapa korostaa Jeesuksen ainutlaatuisuutta ja ihmeellisyyttä sekä pyhyyttä. On silti teologeja, jotka edelleen pitävät kiinni siitä, että Jeesus syntyi historiallisesti neitseellisesti.

Eräitä huomioita profetiasta. 

Ensinnäkään Marian synnyttämä poika ei saanut nimekseen Immanuel, vaan Jeesus, eikä missään koko Uudessa testamentissa Marian poikaa kutsuta Immanueliksi. Tältä osin Jesajan profetia ei sovellu Jeesukseen.

Harvaan Raamatun profetiaan liittyy teologiassa niin paljon erimielisyyksiä ja kiistoja kuin Jesajan Immanuel-profetiaan, jolle on ainakin kolme erilaista päätulkintalinjaa.

Hepreankielisessä alkutekstissä lukee hā·‘al·māh eli määräisen artikkelin kanssa substantiivi, jonka tiukka sanatarkka merkitys on "nuori nainen, joka on naimisiinmeno iässä" ("the young woman"). Sanan etymologia ja käyttö Vanhassa testamentissa (Sananl.30:19, Laul.laul. 6:8) ovat vastoin sitä aiemmin laajalle levinnyttä tulkintaa kristikunnassa, minkä mukaan neitseellisyys on välttämätön merkityssisältö ja -vivahde sanalle ‘almâh. Hepreassa on neitsyelle ihan oma sana, běthûlâh.

Tosin ei toki ole kiistanalaista, että ‘almâh -sanaa voidaan ihan hyvin käyttää myös neitsyestä (1 Moos.24:43, 2 Moos.2:8). Siltikään substantiivissa ‘almâh naisen neitseellisyys ei ole todistetusti olennaisin ajatus (vaikka sanan käyttö neitsyeen viittaavana olisikin Vanhassa testamentissa yhtenäisempää).

Niinpä Jes.7 luvun profetia ei oikeastaan eksegeettisesti edes ole heprean kielellä ennustus nimenomaan neitseellisestä, yliluonnollisesta sikiämisestä ja syntymisestä.

Ko. profetia mahdollistaa laajan kirjon tulkintoja ja näkemyksiä arvoituksellisen kielenkäyttönsä takia ja koska meillä ei ole lähteissä tietoa tämän merkillisen profetian tosiasiallisesta täyttymyksestä profeetta Jesajan ja Juudan kuningas Aahaan ajan historiassa.

Mitä sitten itse ajattelen teologisena arvionani ko. profetiasta? Kallistun siihen suuntaan, että kyseessä on kaksi eri täyttymystä omaava profetia: se sai ensimmäisen täyttymyksensä (epäselviksi jäävissä) Jesajan ja kuningas Aahaan ajan tapahtumissa. Mutta profetian kaikki sisältö ei tyhjentynyt siihen, vaan Jesaja katsoo toiseen, lopulliseen täyttymykseen tulevaisuudessa: hänen mielessään välähtää toivo Messiaan / Pelastajan syntymisestä ja täydellisen Jumalan valtakunnan perustamisesta. 

Tätä tulkintalinjaa voidaan katsoa tukevan Jesajan kirjan (etenkin Jes.9:1-7; 11:1) ja koko Raamatun teologisen kokonaisuuden laajempi huomioon ottaminen. Tällöin tehdään oikeutta sekä Jes. 7 tekstin historialliselle ymmärtämiselle ja selittämiselle, että ko. tekstin salaperäisille, arvoituksellisille ilmauksille ja Raamatun laajemmalle sisällölle.

sunnuntai 10. lokakuuta 2021

Jumalan olemassaolo ja kuolema

Jumalan olemassaolo ja kuolema

Hieman ajatuksia aiheesta jumalan olemassalo sekä mahdollinen kuolemanjälkeinen elämä. Pohdintojeni lähtökohta on uskonnonfilosofi John Hickin esittämät näkökohdat.

Kysymys: todistaisiko tietoisen elämän jatkuminen fyysisen kuoleman jälkeen aukottomasti teistisen jumaluuden (Jahve, Allah yms.) olemassaolon?

Oletetaan siis, että tietoinen elämä todellakin jatkuu ruumiin kuoleman jälkeen. Tuollaisesta asiantilasta ei kuitenkaan mitenkään välttämättä ja kiistattomasti todistu jumalan olemassaolo. Kuoleman jälkeinen elämä ihmistietoisuudelle voisi olla vaikkapa evoluutiossa ihan luonnollisten prosessien tuloksena syntynyt olotila (vaikkakin varsin hämmästyttävä ja hämmentäväkin, tuskin myöskään kovin todennäköinen, mutta eihän sitä voi varmuudella tietää). 

Se paikka, jossa tietoisuudet majailisivat voisi olla ihan hyvin toinen planeetta tai jokin muu todellisuuden taso esim. multiversumissa, eikä mikään eri uskontojen uskomuksiin ja pyhien kirjojen kuvauksiin liittyvä "taivas" (tai helvetti).

Lisäksi ympäristö kuoleman jälkeen noilla ihmistietoisuuksilla voisi olla metafyysisten asioiden suhteen ihan yhtä hämärä, epäselvä ja tulkinnanvarainen kuten tämä nykyinenkin elämä Maan päällä. Mikään ei välttämättä viittaisi siihen, että siellä "jossakin" on jokin jumala. Jumala, jos sellaista siellä olisi, voisi olla ihan yhtä piilotteleva, salattu ja havaitsematon kuin nytkin on (ja sen jumalan olemassaoloa ei voitaisi objektiivisesti todistaa). Väittely jumaluudesta jatkuisi kuoleman jälkeisessäkin elämässä.

Varmaan muitakin mahdollisuuksia voitaisiin esittää. Voisi olla jokin persoonaton lainalaisuus tai automaattinen mekanismi, sanotaan sitä sitten vaikka "karmaksi", joka junailisi ihmisiä kuoleman jälkeiseen tietoiseen olemassaoloon erilaisiin loppusijoituspaikkoihin (eikä jälleensyntyminen Maan päälle tai toisille planeetoille ole sekään poissuljettu mahdollisuus).

Teististä (henkilöitynyttä, persoonallista) jumalaa ei ole edelleenkään mikään välttämätön pakko olettaa ainoana mahdollisuutena, on sitten elämää kehon kuoleman jälkeen tai ei. On myös vaikea antaa mitään tarkempaa todennäköisyysarviota sille, olisiko jokin jumala olemassa, jos tietoinen elämä jatkuukin kuoleman jälkeen tavalla tai toisella. Muitakin näkökohtia ja seikkoja pitäisi huomioida, kuin vain kuolemanjälkeisyys. Kuten mikä on jumala-oletuksen selitysvoimaisuus eri asioita, kuten maailmankaikkeuden alkuperä, tutkittaessa.

lauantai 9. lokakuuta 2021

Windows 11 päivitys -eräitä neuvoja

Windows 11 päivitys -eräitä neuvoja

Vielä jotain vinkkejä siitä tietokoneensa päivittämisestä Windows 11:een.

1. Ei riitä, jos tarkistaa vain Microsoftin Tietokoneen kuntotarkistus-ohjelmalla ja Windows Updatesta, että täyttääkö tietokone Windows 11:n järjestelmävaatimukset. On perusteltua tarkistaa myös tietokoneensa valmistajan tukisivustosta, onko valmistajan mukaan se tietokonemalli yhteensopiva ja valmis päivitettäväksi Windows 10:sta Windows 11:een. Ja onko laitevalmistaja päivittänyt laiteajurit yhteensopiviksi Windows 11:n kanssa. Ellei näin ole, ei ole suositeltavaa tehdä päivitystä uuteen Windowsiin.

2. Jos sinulla on tulostin / monitoimilaite niin tarkista sen valmistajan tukisivuilta, onko valmistajan mukaan laitteesi yhteensopiva ajurien puolesta ja muutenkin. Esimerkiksi minun Brother-merkkinen monitoimilaite on saanut Brotherilta kyllä ajuripäivityksen, joka on Windows 11:n kanssa yhteensopiva, mutta monitoimilaitteessani on vain USB-kaapeliliitäntä tietokoneeseen, eikä Windows 11 nykyisellään tue sitä. Tulostimessa pitäisi Brotherin tukisivun mukaan olla mahdollisuus tulostaa ja skannata Wi-Fi -yhteyden avulla, jotta laite toimisi uudessa Windowsissa.

3. Jos pähkäilet päivittämispulman kanssa niin muista tämä: mikäli tietokoneesi toimii ihan hyvin ja ongelmitta, ei ole tarpeen päivittää sitä uusimpaan Windowsiin. Microsoft tukee säännöllisillä päivityksillä Windows 10:ä aina 14.10.2025 asti. Tämä Windows 11 on oikeastaan vain Windows 10, jolle on tehty uusi ulkonäkö sekä siirretty aloitusvalikko tönöttämään keskelle näyttöä. Tavallisen kotikäyttäjän kannalta ei muuta merkittävää ja erityistä siinä ole edes - paitsi Microsoftin asettamat tiukemmat järjestelmävaatimukset plus joukko sovelluksia ja ominaisuuksia, jotka on poistettu.

4. Jos kuitenkin päätät päivittää Windows 11:een ja käytät Microsoftin tarjoamaa päivitysavustaja-sovellusta päästäksesi nopeammin saamaan uusimman Windowsin, niin muista suorittaa päivitysavustaja järjestelmänvalvojan oikeuksilla. Jos käytät sitä peruskäyttäjän oikeuksin, voi asennus pysähtyä ja kaatua virheilmoitukseen, eikä se jatku ennen kuin olet järjestelmänvalvojan oikeuksin asentamassa Windows 11:a.

Kuolemanjälkeinen olotila

Kuolemanjälkeinen olotila

Olen miettinyt sitä, kun ihmiskunnalla on monia, toisilleen vastakkaisiakin, uskomuksia ja odotuksia kuolemanjälkeisestä olotilasta ja ihmisten loppusijoituspaikoista tuonpuoleisuudessa - sekä tietysti oletuksia, että on jokin tuonpuoleinen / ylimaallinen olemassa. Mietin mikä on motiivi ja syy noille uskomuksille esim. ikuisesta elämästä jossain taivaassa tai muussa tuonpuoleisessa valtakunnassa. 

Miksi ei voida hyväksyä elämän rajallisuutta ja sitä, että kuolema on nimenomaan elämän ja olemassaolon loppu pysyvästi, eikä pikemminkin niin että ihminen (esim. raihnainen sokeutunut dementoitunut vanhus) on kuoltuaan oikeastaan eläväisempi kuin koskaan jossain taivaassa – tai häntä kidutetaan loputtomasti helvetissä, kun taas toiset bilettävät ilojuhlissaan (eikä heitä vissiin taivaassa liikuta siellä helvetissä kiehuvien surkea kohtalo, pääasia, että oma peffa on pelastettu). 

Niin paljonko ajatus omasta katoavaisuudesta ja oman persoonan olemassaolon päättymisestä ahdistaa ja pelottaa, että se oma ego pitää ikuistaa tyyliin ensin tämä kaikki maallinen ja taivas vielä autuuksineen päälle? Eli kuolemista ei oikeastaan tapahdukaan noissa uskomuksissa, eikä kuolema todella lopeta olemassaoloa. 

Suoraan sanoen minua ei ainakaan tällä hetkellä suuremmin viehätä edes uskomus, että mieleni ja kehoni eläisi ikuisesti (ns. kirkastettuna) jossain missä lie taivasten valtakunnassa (semminkin kun eräät uskonnolliset käsitykset tuosta taivaallisesta olotilasta ovat tosi tylsiä ja epäkiinnostavia). Ei se loppumaton elämä minulle ole mikään välttämättömyys. Minulle on ihan ok, jos eksistenssini päättyy oikeasti ja lopullisesti ja tämä elämä oli sitten siinä. Mutta jos sellainen taivasten valtakunta ikuisine iloineen kuitenkin on niin mikäs siinä sitten.

Voidaan myös todeta, että toisille on pelottava asia se, jos kuoleman jälkeen on olemassa jotain, jokin paikka, minne joutuu ja on kaikenlaista säätämistä. Ja toisia pelottaa se jos kuoleman jälkeen ei ole yhtään mitään, vain ikuinen tiedoton tyhjyys, olemassaolon päätös.

Usko ihmisen kuolemattomuuteen / kuolemattomaan sieluun onkin aika yleistä. Siinä oikeastaan kuoleman vakavuus mitätöityy, jos kuoleman ajatellaan olevan vain portti uudelle, entistä paremmalle olemassaolon tasolle, jossa ihminen on suorastaan paremmin elossa kuin maan päällä kehollisesti. Vain kehon toiminta päättyy sen uskon mukaan, mutta oletettu kuolematon sielu elää paremmin kuin koskaan ennen. Eikä se olotila lopu koskaan. Eikö uskomus omasta kuolemattomuudesta ole oikeastaan vääristyneen itserakkauden eräs ilmenemismuoto, narsismia.

Pidän kaikkein suuruudenhulluimpana, ylpeimpänä ja itsekeskeisimpänä tätä uskoa, johon olen välillä törmännyt. Siis jotkut ihan kristitytkin uskovat, että koko tämä maailmankaikkeus on luotu ja olemassa vain ihmisiä varten. Ja että triljoonan galaksin joukossa tässä yhdessä tavallisessa galaksissa, sen kierrehaarojen välissä olevan riekaleen erään pikkutähden, Auringon, ympäri kiertävällä pikkuisella kivensirulla, maapallolla, oleva mitätön hyppysellinen tähtipölyä, ihminen, on kuolematon. Ja kaikki tuo äärettömyys on luotu ihmistä varten, ja lisäksi se ihminen uskoo olevansa ikuisuusolento.

Niin ja miten evoluutiossa edeltävistä lajeista polveutumalla vähitellen muodostunut ihmislaji olisi sellaisen "kuolemattoman sielun" itselleen saanut?

Jotkut uskovaiset jopa pitävät Maata maailmankaikkeuden keskipisteenä, ilman mitään todellisuuspohjaa. Samaan uskoon liittyy sekin näkemys, että elämää ei edes ole missään muualla avaruudessa. Mistäs noi uskovaiset senkin sitten tietävät?

Minä haluan uteliaana ja tiedonhaluisena tutkiskella asioita, myös erilaisia metafyysis-uskonnollisia käsityksiä ja oppirakennelmia. Tietämisen tasolla jään kuitenkin monissa noissa asioissa agnostikoksi. Aina on olemassa erehtymisen ja virheellisesti uskomisen mahdollisuus. Sekä sekin vaihtoehto, että pystyykö tällainen "savanniapina" aivoillansa koskaan saavuttamaan noissa mainituissa asioissa tietoa ja varmuutta.

Välillä menen ajattelussani ihan vastakkaisiin suuntiin jotain toimivaa ja kestävää hakien: välillä ateismiin päin, välillä teismiin / deismiin päin ja mietin esitettyjä argumentteja eri uskomuksille ja katsomuksille. Minun sisälläni asuu sekä kristillinen teisti, deisti että uskontokriittinen ateisti ja skeptikko.

lauantai 2. lokakuuta 2021

Tietoturvauhkien torjunta tehostuu

Tietoturvauhkien torjunta tehostuu

USA:n presidentti Joe Biden on sanonut, että Yhdysvallat kokoaa yhteen 30 maata vahvistamaan yhteistyötä taistelussa kyberrikollisuutta vastaan. Kohteena ovat etenkin rikollisjengit, jotka tekevät hyökkäyksiä kiristyshaittaohjelmilla (ransomware). Biden sanoi, että USA tekee myös tiivistä yhteistyötä näiden maiden kanssa ympäri maailmaa, mukaan lukien Nato -liittolaiset ja G7 -kumppanit.

On todellakin korkea aika tehostaa ja laajentaa kansainvälistä yhteistyötä kyberrikollisuuden kuten kiristyshaittaohjelmien ja digitaalisen vakoilun vastustamiseksi. Noiden kyberrikollisten organisaatioiden toiminta uhkaa äärimmäisen vakavasti valtioiden infrastruktuuria ja ylipäätään yhteiskuntien ja yrityksien toimintaa. Ja sitä kautta esim. kiristyshaittaohjelmahyökkäys vaikuttaa lukuisiin yksityisiin ihmisiin.

Ei tämä Suomikaan ole näissä asioissa mikään lintukoto, vaan Suomeakin uhkaavat monet kybervaarat ja on vain ajan kysymys, koska Suomessa rysähtää kunnolla ja ransomwarehyökkäys lamauttaa jonkin suuren organisaation. Ruotsissahan esimerkiksi jo on joutunut mm. suuri ruokakauppaketju sulkemaan joksikin aikaa 400 myymäläänsä jouduttuaan kyberhyökkäyksen uhriksi (liittyy amerikkalaisen Kaseyan ohjelmistoihin, ja niissä olleeseen haavoittuvuuteen).

Suomi kiinnostaa digitaalisen vakoilun kohteena mm. Venäjää ja Kiinaa. Sekä suomalaiset poliittiset toimijat että yritykset, joiden tuotekehitystiedot ja innovaatiot houkuttelevat vakoilijoita tietoverkon kautta.

Ja kyllä ihan yksityishenkilöidenkin rahat kelpaavat ransomwarejengeille ja muille rikollisille, kuten romanssihuijareille. Kenenkään ei pidä olla liian itsevarma ICT-asioissa eikä tuudittautua ajatukseen, että hän kyllä on niin terävänäköinen, huolellinen ja kaikki softat aina ajan tasalla pitävä, että mikään huijaus tai kyberhyökkäys ei pysty häneen millään tavalla. Myöskään ei pidä liikaa luottaa - etenkään pelkästään - johonkin tietoturvaohjelmistoon.